我们常说：一滴水能够折射出太阳的光辉。这种以小见大的事情，在现实中是普遍存在着的。由于我以前经常以律师的身份，在浙江各地跑着办案，现在又经常以知识产权专家的身份，在江苏各地跑着讲学，因此，在这十多年的时间里，我经常入住三星级的小宾馆。回想起这十几年的时间里，小宾馆给我的感受，我感到：小宾馆变化真不小！从中也折射出我们这个社会的变化和人们的思想观念以及商业服务理念的变化。
    小宾馆里最大的变化，就是卫生间里原来的浴缸，变成了现在半开放式的沐浴房。原来的浴缸说是可以用来泡澡，但是，入住的客人总会担心：旅店里人来人往的，入住的人杂七杂八的，前面住这间房的人，不会有什么病吧？也因此，客人怀疑浴缸是否干净而不敢去泡澡，不过是把浴缸当成一个底盘，站在上面冲淋浴而已。现在的小宾馆充分地考虑到了客人的这种普遍心理，不再安装不实用的浴缸了，而改成了淋浴房：下面的浴缸，变成了侧面的大玻璃移门；只是这里的淋浴房不像家里的那样精致，没有顶盖，所以，是半开放式的淋浴房。这种样式的淋浴房完全不能泡澡，只能冲淋，但站着更舒适，也觉得更宽敞了。
    卫生间里的另一个变化，是在洗浴用品上。原来，客人每住一天，洗脸台盆的旁边，服务人员都会放上两小瓶洗浴液：一瓶洗发液，一瓶沐浴液。用品本身没什么问题，可是，量就难说了：有人可能觉得太多，有人又可能觉得太少了。现在，小宾馆里统一在淋浴房内的墙上半中间的地方，固定地装上了小盒，有的分二个：一个上面写着洗发液，另一个上面写着沐浴液；也有的是二合一的，只有一个盒子，上面写着洗发沐浴合剂。
    卫生间里变化不小，房间里变化也很大。以前的小宾馆，房间里都铺着廉价的化纤地毯；由于这种地毯是用吸尘器打扫的，干吸扫而不水洗，上面沾着的各种污秽，就很难彻底清除了。所以，走进小宾馆，看着斑斑驳驳的地毯，觉得脏兮兮的。现在，很多小宾馆不在房间里铺这种不容易清洁的廉价地毯了，而改在房间的地上铺中档的复合地板；这样，每天的清洁工人拖擦过地板之后，就觉得干净多了。
    房间里的另一个变化，在用开水上。现在，不再像以前那样，在茶几上放开水瓶了，客人也不需要叫服务员来换热水瓶了；取而代之的，是更方便地自己用电水壶，随用随烧开水了。
    现在，小宾馆的客房里，也大都有免费上网的网线；只要客人带着电脑，就可以在住店的同时，尽情地免费上网冲浪了。这在以前不要说是做了，就是想都没想过！
     这些变化给我的感觉，就是小宾馆的服务理念发生了变化，不再一味地讲究表面上的光鲜了；而是根据客人的实际需要，怎么方便就怎么来了。这让我想到了现在社会上人们普遍爱说的一句话：以人为本！
    十几年前，宾馆在人们心目中是豪华、高档和超级享受的去处，也因此，当有人家里装修得不错的时候，主人会很得意地给别人说：“我们家像宾馆一样。”可是，在十几年之后，人们的看法不同了。现在，家里有全自动洗衣机，衣服脏了，一抬手扔进去就行了，住在小宾馆里，有这样的方便吗？家里有高清晰的平板电视机，小宾馆里不可能给这样的配置，用的还是老式的普通电视机；家里有冰箱，炎炎夏日，冰镇水果饮料随时取，小宾馆也可能有小冰箱，可那里面的东西，比外面的市价高出两三倍都不止。也因此，现在住在小宾馆里，觉得没有在自己精心装潢布置的家里那么轻松和享受。现在人们的感受，可能要倒过来比了：这个宾馆住着真舒服，它像家里一样！
    十几年前，上海一家品牌宾馆开业的时候，向社会招聘；一时间，好像所有的人，不管原来是机关的还是事业单位的，是大学生还是博士生，都很渴望到此宾馆去工作，觉得在那高贵的地方工作，是一种荣耀，既表明了高收入，又表明了高档次。十多年之后，这样的观念已经悄悄地发生了变化。现在，人们有了更多种、更理性地职业选择。
    名剧《茶馆》用茶馆表现一个时代、一个社会的缩影；同样的，小宾馆的变化，也映射出时代前进的脚印！

    大家先请看来自《东方网》的一则消息：
    歹徒持刀闯入闸北公安分局捅伤多名民警  2008年7月1日 15:55来源:东方网 作者:宣克炅 选稿:解敏
    东方网7月1日消息：今天上午9时许，一名外地来沪歹徒持刀闯入闸北公安分局，连续捅伤多名民警和一名保安，随即被民警当场擒获。

    这条新闻本身让人很震惊，而有关媒体对这一事件的报道又让人觉得很意外：
    1、在7月1日当晚六点半上视新闻综合频道的新闻报道中，这一事件发生的地点，被模糊成了“闸北区某综合办公大楼”；昨晚，当该档节目再次谈到这次事件的时候，还是采用了同样的说法。而报道这一新闻的画面，也做了同样的模糊处理：完全不出现这幢“综合办公大楼”门口所挂的单位牌子，镜头也只照着大门旁边的墙壁，或是无奈地照着大楼门口的一个石块，并且长时间地把镜头停留在那块让人莫名其妙的石块上。
    2、昨天早上，在上海有广泛听众基础的上海人民广播电台《990早新闻》中，也同样用了“闸北区某综合办公大楼”这样的字眼来模糊案发地点。
    3、昨天晚上，央视法制频道的《中国法制报道》节目中，只在最后一条新闻报道里，没有出现任何画面的，由男主持人说到“上海昨天发生一起袭警案”，还是对案发地点只字不提。主持人没有描述案发的过程，只是提醒相关单位，注意做好防范工作。
    从央视到上视，从电视到广播，对这一事件的报道，我们明显能看出，虽然是不同的媒体，但是报道的口径却是惊人的一致。也就是说，都想遮掩案发的地点。而东方网在案发下午3点55分的这则报道，让我想到的，则是案件刚发，还没有来得及统一口径，就报道出来了。我们不禁要想了：袭警案发生在公安局，尤其是大上海一个市区的公安局，又是在大白天的上午九点多钟，如果实话实说案发地点的话，会有的不良反应或是负面效应。如果没有什么不好的社会影响的话，有关媒体是不可能极力遮掩什么的。那么，此案可能会有的不好的社会影响，会是什么呢？
    这应该不难想到。警察局不是一般的民间机构，警察更是肩负着和平年代保护人民生命财产不受侵害的重要职责。现在，在一个举世闻名的直辖市的市区里的一个警察的大本营里，光天化日之下，出了这样严重的袭警案，人们会想：这样重要的工作单位，自我防范意识，怎么这么薄弱呢？
    其次，我们经常在街上看到：警察都配有一定的武器装备。在此案件中，一个罪犯持刀连砍十人之后，才被制服，人们不禁要想了：警察的武器配备，在案发时为什么没有起到应有的作用呢？
    其三，肩负着重要的保卫任务的警察，其体力和武力应该非同常人，为什么会出现在罪犯连续行凶伤害了10人之后才被制服的现象呢？目前，并没有听说罪犯有任何超乎常人的功夫，多位警察对付这样的常人，迅速将其制服又难在哪里了呢？
    此外，有关罪犯的行凶动机，至今也没有更清楚地说明。只说罪犯是北京人，由于之前偷自行车被处罚过，因而行凶报复。我们都知道，不管是好人还是坏人，除非是精神不正常的人，否则得话，人都有做事情的行为逻辑的。不管别人怎么看，对行凶者本人来说，一定有让他气得不想活了的事情发生，而偷自行车遭到处罚，有没有达到让被处罚者拼了命不想活了的程度呢？此案是不是另有隐情呢？
    央视的《中国法制报道》虽然没有画面，话也很短，但是，它的提醒还是很到位的，那就是：其它的类似单位，应当以此为鉴。我们很容易想到：本身是以保护人民群众为职责的单位，首先要能够保护好自己，也要具有保护自己和他人的能力。我们才在电视新闻里，看到了为抗震救灾而昏倒在现场的警察，或是用爱心的乳汁喂养灾民孩子的警察；但是，那些作为不应该是我们警察的最高榜样。对于警察来说，有爱心、肯奉献当然很重要了，但是最重要的，还是要有能在关键时候拿得出来的真功夫！要想保护好人民群众，仅有善心和爱心是不够的，还要有足够的实力和武力。
    我们以前在说到和平年代不要放松警惕性的时候，经常说到一句话：千万不要刀枪入库，马放南山！希望这句话能成为和平年代的警察和军人们永远牢记的至理名言。我们也经常说到“血的教训”，这是一起大流血的大教训，六位年富力强的警察，被一位罪犯杀害了，而另外四位也身负重伤；教训非常地惨痛，也非常地深刻，希望这样的悲剧永远不要再发生了！最后，还有说到一句老话：平时多流汗，战时少流血！且记！且记！

 

    这段时间，由于大地震之后的爱心大营救，引出了许多可歌可泣的或英勇或悲壮的故事。在看了无数个感人至深的故事之后，我也为有些英雄人物的英年早逝而感到万分惋惜。比如，6月30日晚上，央视直播的《向祖国报告—2008年迎“七一”暨抗震救灾文艺晚会》中，给我们讲述的那位铁军战士的故事：他在为灾民搭帐篷的时候，由于过于劳累，而牺牲了自己金色年华的生命。当然，投入地、忘我地、努力地工作，这种精神是值得肯定的；要把每一件事情做到极致，就需要有这种精神。可是，我们换个角度去想：如果在做好工作的同时，也能保护好自己的健康和生命，是不是更好呢？
    透过这些热血的颂扬，我有了一个冷静的思考。那就是，在我们的价值观念里，是不是有过于极端和过于理想化的成分呢？比如：我们的宣传中有一个一贯性的导向，那就是对带病坚持工作的推崇，对大公无私的推崇。这种理想化的价值观念很值得商榷：要求人全是公心，完全不考虑自己，这是否有必要？这是否可行？提倡的人自己能做到吗？是不是倡导公私兼顾，要求人们在奉献公心的同时也关爱一下自己的私心，更符合人性呢？
    如要人得了病，工作的效率就会大大地降低，而已经得了病，还要拼命地去做并不需要马上去做的工作或是别人也可以做的工作，是不是有意在和自己过不去呢？社会是个大家庭，大面上的事情也都需要大家一起来做；以前我们常说：“一个人就是浑身是铁，又能打出几根钉子来呢？”有病的人，是先把病养好了，再更高效地去工作好呢；还是不顾一切地接着干，拼死为止呢？国家培养一个人材不容易，具有献身精神的人，也都具有高尚的品格，更是难能可贵；家里养大一个人不容易，具有爱心的人，往往也是一个具有孝心的人；为人夫为人父的人，能这样全身心投入地做事，也会是一个值得信赖的好丈夫，是一个负责任的好父亲。具有这种优秀品格的人，又年纪轻轻，正是做大事情的时候，过早地离世，对国家是一种损失，对父母是一种损失，对爱人和孩子更是无法弥补的损失。
    也因此，我们对这种好人，应该更多地给予爱护、给以关心，而不是眼看着他们不顾一切地在干，干病了还夸着让他们再去干，干死了，再用奖励和荣誉激励别人去效仿。这样的导向对国家有什么好处呢？对死者的家人和亲属是不是太残酷了？如果我们自己的亲人中，有这样品德高尚的人，我们会这样赶着让他们去拼命吗？对此，我想通过一个难忘的好人－丛飞的故事，来更多地表达我对这种和平年代的英勇献身精神的看法。不同的年代不同的人，献身的故事不可能完全相同，但是，我对此类英雄人物的行为所表达的观念却是一样的。下面，就是我以前为丛飞写的一篇文章《高处不胜寒》。

    昨天下午,在电视上看了一场音乐剧《和你在一起》。是讲丛飞的故事的。音乐剧中，蔡明一边唱着一边朗诵着，她非常地投入，非常地动情。她在戏里流泪，我们在戏外流泪。在现在社会上拜金风日盛的时候，更显丛飞的高洁。
    音乐剧中还配有影像资料，播放着丛飞生前的纪实镜头。有两个片断特别引起我的注意。一个片断是：中央电视台著名主持人王志，采访丛飞的时候，丛飞坐在病床上，用嘶哑的嗓音吃力地说，我现在是在一个梯子上，爬到半空中，下不来了，下来就死定了。另一个片断是：《凤凰卫视》著名主持人吴小莉问丛飞，你说得梯子是什么意思？丛飞说，我只能往上走，而不能下来；如果下来了，别人会怎么说呢。听了这话，我很伤心。我不知道您读懂丛飞了吗？
    我想起一件似乎与丛飞毫不相干的小事情。记得在西电读大学的时候，我们宿舍有一个来自陕西农村的小伙子小田。我们宿舍的几个同学里面，小田好像各方面都很平常。小程学习成绩非常好，外语也特别好，还拉得一手漂亮的小提琴。在刚入学的时候，举行得新生联欢会上，小程的小提琴独奏《花儿与少年》博得了满堂喝彩。小范的父母都在北大工作，经常在我们面前得意地讲起北大的事情。而小田好像没有任何值得炫耀的地方。但是渐渐地，我们就在体育上找到了共同的爱好。开始小田对体育的热情也和大家差不多，但我特别喜欢和小田开玩笑，我有意说小田身材特别好，特别适合打排球和打羽毛球。渐渐地，小田开始比我们宿舍其他几个同学对体育多了一分热情。他经常中午不睡觉，跑到学校的大操场去，看学生们的体育比赛。有一天中午，小田又跑出去了，我在宿舍说：“小田现在好像成了球迷了”；小范在一旁说了一句：“还不是你说的，好像不这样就显不出他在这方面有特长似的”。
    我当时没怎么多想，但后来我经常看到小范说得那种情况出现。有些人本来不是有意识地往某一个方向做，但是在受到人们的夸奖之后，出于自尊的需要，他就会往那个方面做更多地努力，以符合人们对他的夸奖。荣誉感是人们普遍需要的，这和“破罐子破摔”正好是两极。越是珍贵的罐子，越是仔细加以维护，生怕弄脏了碰破了。
    我记得曾经看过一部外国电影，在战争即将来临的时候，一位老将军得到了一个荣誉称号，其他人都在为老将军祝贺，老将军平静地说：“这是给了我一个送死的称号呀”！起初我不太理解，看着看着我就明白了，老将军带着这样的称号能不拼死打吗？否则得话，他不是就对不起那个称号了吗？
    想明白了上面的事情，我们再来解读丛飞。我们在为丛飞的事迹感动的时候，我们是否想过这样一个问题：是不是我们的赞扬让做了好事的丛飞没有了退路，只能把好事继续做下去，而且要做得更好，做得影响更大呢？那怎么样才能做得更好呢？他需要从开始帮助几个贫困孩子读书，到逐渐资助十几个，几十个、上百个孩子；直到他去世前一共资助了138个孩子。我们有没有想过这样一个问题，一个人有没有能力资助138个孩子呢？
    他已经背不动了，他已经负担不了了，我们还在旁边拼命地叫好，大声地喊着：“背得好，背得好”。而他只能咬着牙硬挺着。他散尽了钱财，已经没有钱资助了，他开始向熟人和朋友们借钱。都到这个程度了，我们还在拼命地叫好。我们有没有想过，让丛飞喘一口气？他也是一个普通的有血有肉的人呀，他不是一台印钞机；他也有妻子孩子老父老母呀，他也要吃饭穿衣生活吧。如果我们看到丛飞如此吃力地行走的时候，我们能够在感动的同时，给他说一说量力而行的话；说一说适可而止的话；说一说磨刀不误砍柴功的话；把我们善良的好人丛飞保护好，让好人健康平安地多活几年，是不是这样比不顾一切地疯狂地拼命地叫好要好？是不是我们的叫好，让丛飞没有了退路，只能咬着牙硬往上攀登，结果弦越崩越紧，终于断了？
    我之所以要这样说，是因为这样的事在丛飞之前还有很多，以后也还有很多人会去学丛飞。对于那些富有爱心的仁慈善良的好人们，我们应该更多地关心理解和保护他们，而不是一味的在旁边叫好，让他们把自己尽快地耗尽了，我们在一旁感动。有一句话叫“高处不胜寒”，给身在高处的人们一份理解，一份关爱，一份温暖吧，让他们下来歇一歇，休养一下再继续攀登吧。
    我不想看到好人们去世以后，我们再感动地学习，我呼吁社会尽可能地保护好人，让我们的好人一生平安。

    献礼现象我们都很熟悉了，尤其是每年的两个日子，七一和十一的前夕。其意义非常明显：一个是向执政党的生日献礼，一个是向新中国的生日献礼。在昨晚的《新闻联播》里，我又看到了一个献礼现象：那就是新闻中报道的，昨天举行了苏通大桥的正式通车典礼。这座大桥的规模和科技含量，创下了许多的国内第一，亚洲第一，甚至是世界第一；作为中国骄傲的一个桥梁产品，它的雄伟壮观是显而易见的。可是，我看到这条新闻之后，却对这座已经通车了一个多月的大桥的刻意延时庆典，有了一种做作的感觉。
    我在今年的6月11日，曾经写过一篇博客，名为《海涌故事：端午讲学濠河城》。文中有这样一段话：
    这次去南通也很巧，我5月30号第一次去南通，在那周的周一，倍受关注的苏通长江大桥试通车了！我去时，我所乘坐的长途客车也就开始走大桥了。原来听别人说要四个小时的车程，结果两个小时就到了。大桥离上海和南通车站的距离差不多是一半一半；在车上看看电视里放映的故事片，或是看看歌舞节目，不知不觉地就到了。不过，当车驶上大桥的时候，就没人再想看任何的电视节目了，那大桥本身就是最精彩的节目：车开过去只要五六分钟，两个人字形的大架子，和一大把斜斜的钢索，支着吊着这座雄伟的大桥；桥下的长江是灰蒙蒙的，整体感觉是水天一色的，只在水天的交界处，有一道浅浅的痕迹，不仔细看就看不出来；长江上的船舶看样子应该是有大有小的，可是从车窗望过去，大小都差不多；船头船尾的浪花是看得出来的，可是，总觉得那船没在走似的。也因此，当我想到百舸争流这句话的时候，我觉得这种场景不适合描写我在桥上的车里看到的长江中的船只；我的感觉更像是百舸静泊。苏通大桥很雄伟、很壮观也很便捷，但是，在南通人看来，还有更大的企盼：那就是他们希望在上海和南通之间，由崇明岛中继的长江隧桥，尽快贯通长江两岸的上海和南通；到那时，南通人可以更容易地先到长江中的崇明岛，再从那里乘地铁九号线到上海的市中心了。那时，现在的两个小时车程，又要缩减一半了！
    在这段文字里，我真实地记录了我乘车途经苏通大桥时的感受，也说到了我在今年的5月30日和6月6日，两次去南通讲学，四过苏通大桥的事情。而我在5月30日，第一次从上海去南通，买汽车票的时候，售票员就告诉我，那周的周一，也就是5月26日，他们就开始卖途径苏通大桥去南通的长途车票了。
    昨天晚上，我看了有关苏通大桥当天举行了正式通车典礼的新闻之后，我想：为什么要在大桥已经通车了一个多月之后，才举行正式通车的典礼呢？我联想到了另一项大工程的开始运行：上海南火车站，2006年6月25日试通车，7月1日正式通车的。一个试运行了不到一周，一个试开通了一个多月，目的似乎都一样：用试行做时间的填充，准确地赶在七月一日的前夕，或是七月一日这一天，举行正式开通的典礼。而有关方面的意图也很容易揣测：只有在这样的时候，举行正式落成的庆典，才是向党的生日献礼，也因此，工程的落成才更有意义。
    对此，我有不同看法。我觉得不论从工程进度的计划安排来说，还是从献礼的实质内容上来说，这样做都没有必要。不管我们对工程的施工进度是不是很专业，我们都很容易想到：一项重大工程，从开工时起，要想准确地算到几年后的某一个日子完工，并且准确地做到，是很困难的事情；因为影响工程进度的因素非常多，有自然的原因，也有人为的因素。如果一定要赶某个日子的话，就可能出现两方面的问题：一是像现在的苏通大桥这样，实际上早就完工了，却非要用试运营这样的概念，做作地在工程已经运行了很长一段时间以后，再去补上一个新落成的仪式；二是工程的实际工期可能要超过一段时间，才能有条不紊地完成，但是为了赶在献礼日之前献礼，在工程最后扫尾的时候，硬赶进度、仓促收工，重了形式，留了缺憾。
    我认为，建设一项重大工程的时候，还是应该按照工程本身的正常进度来完成，更符合做事情的规律，也更显得从容不迫，完全没有必要为献礼而献礼，做这种过于形象化的事情。我想起了我们经常听到的那首著名的歌曲《唱支山歌给党听》，歌中唱到“唱支山歌给党听，我把党来比母亲”。如果把党比作母亲的话，我们就知道：向党献礼的内容比形式更重要！在生活中，我们如果希望母亲高兴，我们需要做的，是取得更多的成绩，而并不需要把每一个成绩，都安排在母亲生日的前一天或是正好是母亲过生日的那一天去取得。我从未听说过，有谁一定要把自己的好成绩取得的日子放在母亲的生日前夕或是生日当天。而作为母亲，儿女的每一个进步和每一项成绩，她都会感到高兴的；我也从没有听说过，当母亲听到孩子们的好成绩所取得的日子，是在自己的生日之前或是之后很长一段时间里取得的，就不高兴。想明白了这个道理，我们就会知道：我们为国家、为社会所做的每一件好事，都是在对党献礼；而有意要做出献礼的样子，太注重形式或是太刻意表现的结果，反而影响到了献礼本身的实实在在和诚诚恳恳。因此，对于献礼的演和做，我觉得完全没有必要。在这个日子是这样，在其它日子也是这样。
  

 1980年1月9日 星期三
    今天，宣捷拿了本书，指着“蜀”字问我，“你知道这个字怎么读吗？”我说：“zhu”；他一笑，说：“是shu”。
    上初中之后，我和宣捷同被分在了初中二班。由于小学的时候，我经常和高山在一起跳舞，我和高山很熟悉；而高山家又和宣捷家离得很近，他们经常一起来上学，我也就通过高山和宣捷熟悉起来了。我觉得宣捷人很老实，也不像高山那么小心眼，渐渐地，我和他的关系反而比和高山的关系更近了。胡伯伯介绍陈老师为我课外辅导英语，我首先想到的，就是带上宣捷一起去上课。宣捷也因为和我走得近，学习上面用心多了，在班里的威信也高多了。真没想到，他现在会这样对我，居然借了一点小事，来嘲笑我。
    我从小学到高中，交了几个朋友，只有严翔和我最知心；其他同学，我总觉得他们和我隔着一层，永远也成不了知心朋友。

1980年1月10日 星期四
    开始，我跟陈老师学英语，是我到他家里去；现在，是他到我们家里来为我上课。今天下午，陈老师又来为我上英语课了，教了我两个小时。对于陈老师，我有一种很复杂的感觉，又是感激又是反感。他利用休息时间，义务教我英语，我应该感激才是；可是，他说话时，嘴里那股臭哄哄的味道，又让我觉得很恶心。他的英语发音挺怪的，当他读英语的时候，我总是忍不住想笑。
    今天上午，我去纺织城新华书店买了两张年画；现在的年画和前几年大不一样了。前些年，年画基本上都是领袖人物、英雄人物和样板戏人物；而现在，年画的主题丰富多了，更多地是传说人物、神话人物和民俗人物。我尤其喜欢那些民俗味浓浓的年画。

1980年1月11日 星期五
    班里几个学习用功的同学，觉得晚自习到学校来收获不大，晚自习时的教室里总是乱哄哄的。还有半年就要高考了，我和班里几个冲在前面的同学一门心思为高考，也有不少同学，自暴自弃了；所以，晚自习的时候，总有人在认真看书，也总有人在说闲话。我们几个冲高考的同学，准备一起给学校反映：把晚自习取消掉，或者把晚自习改成下午自习。

1980年1月12日 星期六
    今天下午，我和卓放、徐西明、张福根三个同学，去找班主任余多宏老师，商量成立学习小组的事情。余老师带着我们，去找学校的杨书记和关校长，我们在一起说到下午五点半才散了。
    晚饭时，我和父亲又争了起来。父亲说，要给家里买一对沙发；我说，没有必要买，家里现在上学的上学、上班的上班，沙发用处不大。因为这个争议，父亲又说起了三天前的一件事。那天，陈老师来帮我辅导英语，父亲见陈老师来了，说了句“麻烦你了”，就避开了。陈老师走后，我怪父亲在待人接物方面太小家子气，不大方。那天，我和父亲争执的时候，我说了一句：“你窝囊了一辈子”。这话显然是深深地伤害了父亲。今天，父亲又说起了这件事，说我没良心，还说：“你学习不是给我学的，我们将来也不会靠你的。”
    父亲人很聪明，这我从小就能感觉到。可是，父亲到底书读得太少了，而且由于家庭出身的原因，父亲身上有着深深地自卑感。不管家里来了什么人，父亲总是尽可能地回避，而不知道该和别人说些什么。

1980年1月14日 星期一
    今天晚上上物理课的时候，崔老师出了一道题。卓放很快做好，拿给崔老师看了，得到了崔老师的肯定；我也把我做的题拿给崔老师看了，可他扫了一眼后，说我概念不清。崔老师在教室里转了两圈以后，站到了讲台上，说：“除了卓放以外，其他同学都把头抬起来听我讲”。我有意不抬头，崔老师也有意说我：“后面的同学都注意了”，同学们都扭过头来看我。我觉得，这是崔老师对于之前上课时我和他争辩，他的记恨和报复。我心想：越是这样，我就越是要做出个样子来！

1980年1月15日 星期二
    今天下午，政治课的高考复习题发下来了，一共有四十道题。政治课考试主要是靠背，谁记性好，谁就可以得高分，我最不喜欢的就是政治课了，可没办法，为了高考的需要，我只能强迫自己，硬着头皮去背了。
    学校通知说：本月23号，全市高中应届毕业生要举行统考。

1980年1月16日 星期三
    今天下午，我又去我们居民大院后面的小山坡背政治题了。
    我们这里，周围也没有多少地方可以去玩的，小时候，我就经常来这小山坡玩。在一个玉米收割的日子里，我们院子里的许多孩子，翻过院墙，到这里的地里来拿玉米杆，我也过来拿了一根；结果，一个农民小伙子追了过来，抓住了我，搧了我两巴掌。住在我们楼上的同学姚海燕的母亲知道了这件事，幸灾乐祸地去讲给我妈妈听。妈妈是个极要面子的人，听说了这事，非常生气。妈妈总是想让我们家和我们家的人，在各个方面都超过别人！
    这片农田里，原来有石人石马立在地里，以前我们经常跑到石人马那里去玩，可现在，石人马不知被搬到哪里去了。
    从我们小区的院墙出去一直往东走，就是我们所说的塬上，从低到高，我们叫它一道塬、二道塬、三道塬。每当夏季麦收的时候，我们这里有很多人家，就会全家出动上塬上去拾麦子；我们学校也会组织学生上塬上去拾麦子，或是摘棉花。不过，前者是拾了麦子往自己家里拿，以贴补定粮的不足的；而后者，则是学校组织的学农劳动，拾的麦子、摘的棉花，都是要交给当地农村的。
    我们这个小区的围墙旁边，有一条很深的大沟，听说这是为防洪而挖的。现在，我经常沿着这条大沟的边上走，来这儿背一些高考要用的知识。